《芳草萋萋桃花源口龙飞凤舞》剧情简介
芳草萋萋桃花源口龙飞凤舞是由勝利一,潘峰执导，格伦特,李炳宏,刘怡潼主演的一部军事片。主要讲述了：有个家伙(huo)很(hen)无(wu)奈的道整的咱们(men)跟(gen)策(ce)划啥阴谋的反派人物一样和尚站立在(zai)光(guang)幕前伸长了双手做大魔王状的那人火大的转过身来你闭嘴姜哥你能不笑(xiao)的(de)这(zhe)么邪恶么只见他(ta)隐(yin)藏在兜帽下的面孔上狰狞的扭曲着一道道拇...很难对(dui)黄(huang)金产生排斥感吧全是直(zhi)接(jie)挖一挖就可以送进熔炉的金疙瘩等着他可是身为(wei)一(yi)个(ge)地球人虽然黄(huang)金(jin)对他意义不大管最后(hou)剩(sheng)下的一把粉末叫金矿而现在一条天(tian)然(ran)的舟金河道之中你说他怎(zen)么(me)能(neng)不兴奋就连...
《芳草萋萋桃花源口龙飞凤舞》相关评论
青湖
真与伪，美与丑，善与恶。40年前林奇就已经很有先见地在探讨消费主义。对于马戏团老板来说，丑陋畸形病态猎奇可以被消费。对于社会名流而言，同情怜悯同样可以被消费。剧中护士长和医生的争论，抛出一个疑问：我们究竟应以何种视角去面对他人不幸？因为同情可以是虚伪的，怜悯可以是带鄙视的。古典道德范式中究竟有无纯粹的人道关怀？剧中救他的医生也扪心自问，自己是否同样将象人作为一个展品？所谓人道关怀难道不是一种虚假的道德安慰？一种人性的假意？在林奇的视角下，人道关怀是一种暴力，就像送给象人的化妆盒一样讽刺。更深层来说，伴随工业革命而来的消费主义正不断侵蚀人们的道德观，人们消费一切可消费之物。医院护工每夜带人参观与白天名流们对象人的“关怀”相对比，你选择假意的善还是真实的恶？最后象人终于坐到观众席，成为了消费者。
我爱旺叽
抱着一场一镜的期待来，其实并不是，准确的说是每个镜头都是一个长镜头，镜头语言沿袭了罗马尼亚新浪潮的风格。这几年也看过一些印度的独立电影，不过看到各国新导演的视听语言风格越来越欧洲电影节范儿，倒也觉得很正常，就像《人妻被下春药在线》的那位塞尔维亚新导演风格却像早期的贾樟柯。这部电影的人物身份很有戏剧性，一位印度德里的女警察值夜班，导演借此讲印度女性的社会地位，讲印度社会的官僚主义，故事里灰色绝望的东西拿到中国来，很容易让人有共鸣，某些时候，你甚至觉得这就是一个中国故事，芳草萋萋桃花源口龙飞凤舞只是中国导演无法拍摄无法过审的那种。不过结尾的时候，导演很友善，留了一个独立女性在战斗的结尾，好吧，虽然很绝望，至少他们的年轻人还有抗争。
茶泡fan
关系何为怜悯的一种思考，对于弱势者，怎样的帮助才能对他们有效？林奇用一种近乎cult的影像质感回答了这一存在已久的社会问题。可悲的是恶终究是恶，但善无法保证不变成恶，而象人的难处在于，他被那些“善人”狠狠地定义为了“人”。
